Articoli di D. Charpin

Su Digitorient sono stati messi a disposizione i PDF degli articoli di D. Charpin apparsi su pubblicazioni la cui reperibilità risulta più problematica:

– «Le statut des “codes de lois » des souverains babyloniens», dans P. Sineux (éd.), Le législateur et la loi dans l’Antiquité. Hommage à Françoise Ruzé, Caen, 2005, p. 93-108
«Le statut des “codes de lois » des souverains babyloniens»
(à compléter par ma note «Codes de lois et recueils divinatoires», NABU 2005/94)
– «Lire et écrire en Mésopotamie: une affaire de spécialistes?», Comptes rendus de l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres, 2004, p. 481-508 (paru en 2006)
«Lire et écrire en Mésopotamie»
– «La circulation des commerçants, des nomades et des messagers dans le Proche-Orient amorrite (XVIIIe siècle av. J.-C.)», dans C. Moatti (éd.), La mobilité des personnes en Méditerranée de l’Antiquité à l’époque moderne. Procédures de contrôle et documents d’identification, Collection de l’Ecole française de Rome 341, Rome, 2004, p. 51-69
«Circulation des commerçants…»
– «La politique immobilière des marchands de Larsa à la lumière des découvertes épigraphiques de 1987 et 1989», dans J.-L. Huot (éd.), Larsa, travaux de 1987 et 1989, BAH 165, Beyrouth, 2003, p. 311-322
«La politique immobilière des marchands de Larsa»
– «La politique hydraulique des rois paléo-babyloniens», Annales, Histoire, Sciences sociales 57/3, 2002, p. 545-559
La politique hydraulique des rois paléo-babyloniens
– «Esquisse d’une diplomatique des documents mésopotamiens», Bibliothèque de l’École des chartes 160, 2002, p. 487-511
«Esquisse d’une diplomatique des documents mésopotamiens»
– «Une figure de la Section: le P. Vincent Scheil (1858-1940)», dans Conférence d’ouverture de Mme Sophie Démare-Lafont, Paris, Ecole Pratique des Hautes Eudes, Paris, 2002, p. 27-37
«Le P. Vincent Scheil»
– «“Manger un serment »», dans S. Lafont (éd.), Jurer et maudire: pratiques politiques et usages juridiques du serment dans le Proche-Orient ancien, Méditerranées 10-11, 1997, p. 85-96
«Manger un serment»
– «Les mots du pouvoir dans les archives royales de Mari», Cahiers du Centre Gustave Glotz 2, 1991, p. 3-17
«Les mots du pouvoir dans les archives de Mari»
– «Les édits de restauration des rois babyloniens et leur application», dans Cl. Nicolet (éd.), Du pouvoir dans l’antiquité: mots et réalité, Paris-Genève, 1990, p. 13-24
«Les édits de “restauration » des rois babyloniens »

– «L’onomastique hurrite à Dilbat et ses implications historiques», dans M.-Th. Barrelet (éd.), Problèmes concernant les Hurrites 1, 1977, p. 51-69
«L’onomastique hurrite à Dilbat»
Cet article a par la suite été complété par mon étude «Immigrés, réfugiés et déportés en Babylonie sous Hammu-rabi et ses successeurs», dans D. Charpin et F. Joannès (éd.), La circulation des biens, des personnes et des idées dans le Proche-Orient ancien, Actes de la XXXVIIIe Rencontre Assyriologique Internationale (Paris, 8-10 juillet 1991), Paris, 1992, p. 207-218
– «Le geste, la parole et l’écrit dans la vie juridique en Babylonie ancienne», dans A.-M. Christin (éd.), Ecritures, Le Sycomore, Paris, 1982, p. 65-73
«Le geste, la parole et l’écrit»
– «Marchands du palais et marchands du temple à la fin de la I° dynastie de Babylone»,Journal Asiatique 270, 1982, p. 25-65
«Marchands du palais et marchands du temple»
– «Des scellés à la signature: l’usage des sceaux dans la Mésopotamie antique», dans A.-M. Christin (éd.), Ecritures II, Le Sycomore, Paris, 1985, p. 13-24
«Des scellés à la signature»
– «Données nouvelles sur la chronologie des souverains d’Eshnunna», dans J.-M. Durand et J.-R. Kupper (éd.), Miscellanea Babylonica. Mélanges offerts à Maurice Birot, Paris, 1985, p. 51-66
«Données nouvelles sur la chronologie d’Eshnunna»
§ 1.2. L’article de M. deJ. Ellis, «Notes on the Chronology of the Later Eßnunna Dynasty∞,JCS 37, 1985, p. 61-85, est paru en même temps que les Mélanges Birot, de sorte que nos deux études sont parvenues independamment à la même conclusion concernant la place de Dannum-tahaz.
§ 2) Il est sûr désormais qu’il y a deux Narâm-Sîn, mais celui auquel fait allusion la Liste royale assyrienne dans la notice consacrée à Samsî-Addu est bien le roi d’Eshnunna (cf. K. R. Veenhof, The Old Assyrian List of Year Eponyms from Karum Kanish and its Chronological Implications, TTKY 6/64, Ankara, 2003, p. 61). Pour les origines de la famille de Samsî-Addu (p. 60), voir désormais OBO 160/4, p. 147-150.
§ 3.2) Le fragment A.3274 a été republié avec deux autres fragments jointifs par M. Guichard, «Les relations diplomatiques entre Ibal-pi-El II et Zimri-Lim: deux étapes vers la discorde», RA 96, 2002, p. 109-142 (p. 127-132)
– «Le rôle économique du palais en Babylonie sous Hammurabi et ses successeurs», dans Ed. Lévy (éd.), Le système palatial en Orient, en Grèce et à Rome, Strasbourg, 1986, p. 111-126
«Le rôle économique du palais en Babylonie»
– «Les décrets royaux à l’époque paléo-babylonienne, à propos d’un ouvrage récent»,Archiv für Orientforschung 34, 1987, p. 36-44
«Les décrets royaux à l’époque paléo-babylonienne»
– «L’akkadien des lettres d’Ilân-surâ», dans M. Lebeau & P. Talon (éd.), Reflets des deux fleuves, volume de mélanges offerts à André Finet, Akkadica Supplementum 6, Leuven, 1989, p. 31-40
«L’akkadien des lettres d’Ilan-sura»
– «Les divinités familiales des Babyloniens d’après les légendes de leurs sceaux-cylindres», dans Ö. Tunca (éd.), De la Babylonie à la Syrie, en passant par Mari. Mélanges offerts à Monsieur J.-R. Kupper à l’occasion de son 70° anniversaire, Liège, 1990, p. 59-78
«Les divinités familiales des Babyloniens»
– «Mari entre l’Est et l’Ouest: politique, culture, religion», Akkadica 78, 1992, p. 1-10
«Mari entre l’Est et l’Ouest»
– «Le contexte historique et géographique des prophéties dans les textes retrouvés à Mari», Bulletin of the Canadian Society of Mesopotamian Studies 23, 1992, p. 21-31
«Le contexte des prophéties à Mari»
Voir depuis mon étude «Prophètes et rois dans le Proche-Orient amorrite: nouvelles données, nouvelles perspectives», dans D. Charpin & J.-M. Durand (éd.), Recueil d’études à la mémoire d’André Parrot, Florilegium marianum VI, Mémoires de NABU 7, Paris, 2002, p. 7-38.
– «Contribution à la redécouverte de Mashkan-shapir», dans H. Gasche, M. Tanret, C. Janssen & A. Degraeve (éd.), Cinquante-deux réflexions sur le Proche-Orient ancien offertes en hommage à Léon De Meyer, Mesopotamian History and Environment Occasional Publications 2, Gand, 1994, p. 209-214
«Contribution à la redécouverte de Mashkan-shâpir»
Voir désormais E. Stone & P. Zimansky (éd.), The Anatomy of a Mesopotamian City. Survey and Soundings at Mashkan-shapir, Winona Lake, 2004 (dont j’ai rendu compte dans RA 97, 2003 [2005], p. 188-190)
– «La fin des archives dans le palais de Mari», Revue d’assyriologie et d’archéologie orientale 89, 1995, p. 29-40
«La fin des archives dans le palais de Mari»
– «Hammu-rabi de Babylone et Mari: nouvelles sources, nouvelles perspectives», dans J. Renger (éd.), Babylon: Focus mesopotamischer Geschichte, Wiege früher Gelehrsamkeit, Mythos in der Moderne, Colloquien der Deutschen Orient-Gesellschaft 2, Sarrebruck, 1999, p. 111-130
«Hammu-rabi de Babylone et Mari»
Voir désormais mon livre Hammu-rabi de Babylone, Presses Universitaires de France, Paris, 2003
– «Lettres et procès paléo-babyloniens», dans F. Joannès (éd.), Rendre la justice en Mésopotamie, Presses Universitaires de Vincennes, Paris, 2000, p. 69-111
«Lettres et procès paléo-babyloniens»
– «Les dieux prêteurs dans le Proche-Orient amorrite (ca. 2000-1600 av. J.-C.)», Topoi12/13, 2005, p. 13-34
«Les dieux prêteurs dans le Proche-Orient amorrite»
Voir également K. R. Veenhof, «Trade with the blessing of fiamaß in Old Babylonian Sippar∞, dans J. G. Dercksen (éd.), Assyria and Beyond. Studies Presented to Mogens Trolle Larsen, PIHANS 100, Leyde, 2004, p. 551-582 (nos deux études ayant été élaborées simultanément)
Mercoledì 29 febbraio 2012, alle ore 11:00, presso lo studio di via Palestro 63 (V piano), presenterò i corsi di assiriologia da me tenuti e sarò a disposizione degli studenti per questioni e chiarimenti. Aggiornamenti e ulteriori in formazioni sul blog udugi6 e la pagina Facebook (Cattedra di Assiriologia).

In data 29 Febbraio si svolgerà presso lo studio di Assiriologia in via Palestro 63, dalle ore 12:00 alle ore 14:00, l'appello di Febbraio.
E' possibile prenotarsi su Infostud a partire dal 19 c.m.
Documentario sull'attuale situazione degli abitanti delle zone paludosi dell'Iraq meridionale della Journeyman.


B. Jagersma, A descriptive grammar of Sumerian, 2010

Grammatica di sumerico che prende spunto soprattutto dai documenti neo-sumerici. Gratuitamente scaricabarile dal sito: https://openaccess.leidenuniv.nl/handle/1887/16107
Titolo:A descriptive grammar of Sumerian
Autore:Jagersma, Abraham Hendrik
Editore:Faculty of the Humanities, Leiden University
Data:2010-11-04
Soggetto:Grammar
Sumerian
Abstract:Sumerian is an ancient Near Eastern language which was spoken in what is now southern Iraq. It is known to us from numerous inscriptions and clay tablets written in cuneiform, a script invented by the Sumerians in the late fourth millennium BC. Although Sumerian became obsolete as a living language about four thousand years ago, it continued to be used as a language of scholarship and cult until the end of the first millennium BC. Sumerian is a language isolate. Its position in a remote corner of the Near East shows it to be a last remnant of the languages that preceded the arrival of Semitic languages in the area. This grammar describes the Sumerian language on the basis of written sources dating from about 2500 to 2000 BC.
Descrizione:Promotor: F.H.H. Kortlandt
With summary in Dutch
Faculty:Faculteit der Letteren
Citation:Jagersma, A.H., 2010, Doctoral thesis, Leiden University
Handle:http://hdl.handle.net/1887/16107
John L. Hayes, A manual of Sumerian grammar and texts, Malibu: Undena Publications, 1990.

Demoni mesopotamici

Sono stati pubblicati gli atti del convegno "Mesopotamian Demons" svoltosi il 28 Febbraio 2011. Appaiono come Sezione Monografica del numero 77/2 della rivista SMSR - Studi e materiali di storia delle religioni del 2011. L'unico rammarico è che, per motivi editoriali, la selezione di opere degli artisti che avevano esposto durante l'evento non sono state incluse come precedentemente programmato. Troveremo un'altra sede editoriale per questa iniziativa.


- Lorenzo Verderame, Editorial, 287-288
- ANNA MARIA GLORIA CAPOMACCHIA - LORENZO VERDERAME, Some Considerations about Demons in Mesopotamia, 291-297
FRANS A.M. WIGGERMANN, The Mesopotamian Pandemonium. A Provisional Census, 298-322
ANNE-CAROLINE RENDU LOISEL, Gods, Demons and Anger in the Akkadian Literature, 323-332
MARKHAM J. GELLER, The Faceless Udug-demon, 333-341
TZVI ABUSCH, Witches and Demons in Ancient Mesopotamia, 342-356
NILS P. HEEßEL, Evil against Evil. The Demon Pazuzu, 357-368
PIETRO MANDER, Non-corporeal Beings in Iamblichus’ Chaldean Doctrine and in Mesopotamia, 369-384
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